HOT ! 2250 松涛玄機 「昨夜一声雁」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸

真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。3955 竹田益州 「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。写真撮り直し【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 松涛玄機作品名: 「昨夜一声雁」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。目立つ汚れなく状態は良好です。【作者説明】松涛玄機 (まつなみ げんき)大徳寺前管長。古心寺住職。号：玄機宗宥(げんき そうゆう)大正14年(1925) 北九州市に生まれる。幼少の頃、荒谷賢城に就いて得度ののち、福岡市博多の崇福寺専門道場にて方谷浩明(12代大徳寺管長)のもとで修業する。昭和32年 大徳寺派妙湛寺 住職。昭和62年 大徳寺派古心寺 住職。【禅語】昨夜一声雁　「さくやいっせいのかり」「昨夜、雁が一声鳴いたのを聞いた」という意味。そして、この句は対句になっていて「清風万里秋」（せいふうばんりのあき）と続きます。雁という鳥は、シベリアなどから飛来する秋冬の到来を告げる鳥です。「暑いと思っていたら、もう雁が渡って来る季節になったのか、としみじみと物思いにふける。一夜明け、清々しい風が吹き渡り、秋の気配を感じる」という情景を表しています。禅語としてのとらえ方では、「昨夜一声の雁」は、修行者が長い修行の末、ある日、忽然として悟りを開く。雁の一声から（わずかなことから）全体を知る、という意味となり、そして、一夜明ければ（悟りを開いて見れば）、今までのモヤモヤが吹き飛んで、スカッとした清々しい気分を「清風万里の秋」と詠んだものです。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#松涛玄機 #昨夜一声雁。2025年最新】昨夜一声雁の人気アイテム - メルカリ。大正時代 手巻き二行書 在銘 古書 書軸 紙本 お寺 肉筆 立軸 WWKK079。No3680 掛軸　櫟文峰　山水閑居図　絹本　日本画　古画　古美術　送料無料。Ｆ４８　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『無心帰大道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。墨　中国墨石門峯　玄香園製　飲中八仙　2点。Ｅ１３３　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『直心是道場』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｃ８３９　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『竹有上下節』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｈ５３６　掛軸　大徳寺　福本積應　『青松多寿色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【日々是好日】　展覧会表装作品　書道作品。Ｅ９６２　掛軸　大徳寺　高橋悦道　『福寿海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｈ４３９　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『南天福寿』　共箱　『真作』　肉筆　雀画賛。Ｅ７６３　掛軸　大徳寺　松長剛山　『松無古今色』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｍ８８３　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『歩々是道場』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｈ５５８　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『白雲抱幽石』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｃ１９４　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書