HOT ! ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱 ぴ様専用 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横

ぴ様専用 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横。Yahoo!オークション -「小堀 遠州」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。2025年最新】円相 掛け軸の人気アイテム - メルカリ。【小堀定泰 こぼり じょたい】1912年（明治44）～江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。佐賀県生。虎渓山僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺孤蓬庵の住職に就任。◎サイズ本紙…縦約３８.５㎝ 横約５１.５㎝全体…縦約１２６.５㎝ 横約６０㎝◎状態本紙の数ヶ所に点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。◎紙本・桐共箱・紙外箱。◎軸先…茶漆一閑塗。◎真筆保証いたします。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。◎宜しくお願いいたします。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。 無一物中無尽蔵。。茶杓 銘「里紅葉」 小堀定泰(作)本堂古竹で造る 方谷浩明老師筒。貴重！@長島茂雄さんインタビュー♥️太陽～昭和49年発行～昭和の184ページ。【茶道具】茶掛　大徳寺　小堀定泰　『葉々起清風』竹画讃　共箱。掛軸　紫野　孤篷庵　小堀卓厳筆　一行書　「松無古今色」　共箱　C　7520A。筆 ７ 【kurokunn】H。墨すり機　呉竹電動 L型 緑色。11掛軸　禅語　五福祥来【kurokunn】H。掛軸　紫野　大仙院　尾関桃林（宗園）筆　一行書　桃花微笑春　共箱　C　7522A。掛軸　前大徳　須賀玄道筆　「竹葉々起清風」　共箱　C　7721A。すとぷり　ミニ色紙くじ　コンプリート⑩。董其昌墨 名筆三十撰墨第21号。純銀泥墨　セラミック硯セット　古梅園。2128.超希少 20点限定 京都の工房 洛楽人 龍の書 巻物 共箱 着物工房。【真作】掛軸 森田墨玄『六字名号」仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 I-580。掛け軸　四国八十八ヶ所　御朱印　掛け軸　巡拝霊場集印　美術品。掛軸　湯河子扇　二字書　守道　美品　逸品　G191。周蝶 （古梅園 油煙墨）