HOT ! 【真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232 真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸

真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸。真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸。真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付。■■■商品説明■■■森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。書の内容中国で超有名な唐詩唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』「尋隱者不遇」 賈島松下問童子言師採薬去只在此山中雲深不知處読み：隠者を尋ねて遇わず松下 童子に問うに言う「師は薬を採りに去けり」と。「先生は薬を採りに行かれました」この山中にいらっしゃるのだろう。【ご参考】都郷蠖堂 (つごう かくどう)安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿幕末・明治・昭和の書家。教育者。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。＜状態＞経年の汚れ、シミ、シワがございます。商品は画像のもので全てです。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約197cm 幅約43cm。真作】掛軸 佐藤一耕(坐雲洞)『浴春光』紙本 共箱付 掛け軸。「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。古民家整理品　中国五代作家　巨然作　掛け軸　肉筆水彩絵　 AK538A14-3。掛軸 柳生芳徳 橋本紹尚 関南北東西活路通 共箱 茶掛 書。只だ此の山中に在らん雲深くして処を知らず現代語訳：松の木下で童子に尋ねると、童子は言った。プロセカ　色紙　まふゆ　バグ　23b。小林太玄和尚　掛軸。雲が深くて行方はとてもわからないが。掛軸 関牧翁 今日無事 木箱 書 禅語 天龍寺菅長 2-32。中国　掛け軸　人物図 徐渭　 近代 唐物唐本　掛け軸 AK1861A12-3。儒学者。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD429A11-7。二世金剛巌筆扇面　雪月花　幅。都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 懐紙「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　 米芾 BD336A12-1。7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。時代別 古備前名品図録 桂文三郎著 光美術工芸出版。安倍晋三　サイン　色紙。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。中国荆浩　 清末 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り AK612A12-2。【骨董掛け軸】人物図　中国宋時代　林椿作 肉筆保證 　掛け AK966A12-3。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。中国　北宋の画家　作 掛け軸　捲り　肉筆絵　保証 BD311A13-2。中国　王希孟南宋時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り BD261A12-2。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。茶道具 色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 老師 掬水月在手。掛け軸　日本画　西山翠嶂　共箱。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。１５５８）西郷隆盛　雅号　南洲　五文字額　扁額　輸送用木箱あり／直渡し希望。掛け軸　臨済宗大徳寺派の瑞峯院　前田昌道　『清流無間断』。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。●古筆●短冊●紫野●大徳寺435世●大綱宗彦●黄梅院●茶道●和歌●肉筆