HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。通販販売【茶道具】 短冊セット 十二ヶ月 複製 *西部文浄。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。美品 掛け軸 前大徳 少林寺 横井明堂作「一期一会」共箱 禅語。昭和２６年　大谷大学卒業。中国美術品・中国名家書画・徐悲鴻氏書画・十俊馬冊・掛け軸・書道・屏風掛軸。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。端渓硯　梅刻硯　すずり　宋坑　彫花硯　硯。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。乃木希典　書　紙本　掛軸（関連ワード／乃木坂　天皇　陸軍大将）。平成６年　遷化（せんげ）。書 Georgeanne Brennan Cartes Postales。表装は良い状態です。陶磁書道皿[象嵌塞翁馬]名品璜月造 座右の銘「人間万事塞翁が馬」貴重品新品共箱付。本紙下部にシワあります。天爵 5丁 油煙 墨 書道 墨運堂。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。【中古】M▽扁額 書 烙印 福島安正 厚徳廣惠 (38313)。関防印は正法眼です。真作本物保証‼️金子大栄　『信楽』晩年作品額。軸先：木製　漆塗。m*0様 未使用 ★☆ 端渓硯 端渓 宋坑硯 たんけい そうこうけん 中国 唐代。　　紙本：墨書。極美品 裕堂 軸 六字名号 南無妙法蓮華経 極楽浄土 仏 美術。　　箱書、落款があります。【希少】watches　大英博物館。　付属品：共箱、タトウ箱付。紫野 弧蓬庵 小堀卓巌 一行書「鳥鳴山更幽」共箱。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。【直筆 墨蹟】和敬清寂。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。古竹彫 手彫り詩文 筆立 文房具 ペン立て 在銘 書道具 筆筒 WWWT103。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。端渓　老坑。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 管長 方谷浩明 老師 一行 明歴々露堂々 共箱。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。大唐三藏聖教序碑 王義之。