HOT ! 篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z243 e5fdbe28128feab2a3d55c7a6193ff

e5fdbe28128feab2a3d55c7a6193ff。fff51b37892522d2a0c905dbe477de。篆刻作品【守拙】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦堂。※篆刻作品 白文印※印文：【豈能盡如人意】 ※印材：銅印※サイズ：22mm×22mm×36mm ※備考：「豈能盡如人意，但求無愧吾心。【大型】円面黎渓石「花開富貴」。つまり、人生には思い通りにならないことがあっても、自分の行動や選択に後悔の念がなければ、それで十分だということを表しています。アンティーク 三社託宣 天照皇太神宮 八幡大神宮 春日大明神 紙本 肉筆 掛軸。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。【超希少】牛角凍鶏血石　古印材。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。坂本龍馬書状〈龍馬からの手紙〉坂本龍馬書簡原寸大複製。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。掛軸 永源寺管長 関雄峰『一行書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a10198。こちらのお品は一点物でございます。まま　大徳寺福本積応直筆　雪月花　共箱。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。【巴林石】鶏血石龍と仙人像　巴林鶏血石。現在、陝西驪山印社のメンバー。【端渓硯　饕餮文】◆玳瑁斑・蟻脚青花・火捺が美しい朝天巌◆唐木共箱◆七吋長方硯。篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z424。」は、中国の古典文学からの言葉で。この言葉は、事が常に人の望む通りに進むことはできないが、自分の心に後悔の念がなければ良いという意味です。RENOIR ルノワール『創作と技法』挿絵本 リトグラフ。徐公硯　１式　じょこうすずり。(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。つ　大徳寺高橋悦道和尚直筆　雲収山岳青　共箱。真島ヒロ　直筆　サイン　色紙　エデンズゼロ　シキ。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。2、5cm角　鶏血石　巴林鶏血石。文化書道の教材。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。端渓硯　155x116x25mm 佳硯。富嶽仙境 青木玉泉作 掛軸。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。【真作】掛軸 西大寺長老 松本実道『和』紙本 共箱付 掛け軸 p062714。掛軸 小林太玄 山雲海月情 共箱 禅語 情 茶掛 茶道具 茶の湯 2-23。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。掛軸☆森 西鶴☆「七福神」良好!。購入禁止　北爪宏幸先生　直筆サイン色紙　ハマーン・カーン。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。茶道具 掛軸 大徳寺塔頭黄梅院 宮西玄性 松老五雲披。服部担風作　　七言絶句　　紙本掛軸一幅　　自題箱　　軸先は特製木。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。