HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。東北道路地図　2007年版　ライトまっぷる　震災前　資料　歴史 記録。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。木俣修　短歌　短冊。小田雪窓に参禅。京都六地蔵尊霊場御宝印掛軸　横山竹洞画。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。与謝蕪村（謝寅）山水図　絹本 掛軸　識箱。1969年 大徳寺大光院副住職。掛軸　藤井瑞景筆　立雛図　日々是平安　共箱　C　6833A。1974年 大徳寺雲林院住職。李朝／染付／水滴／水孟。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。硯㉖年始値下げ【新品未使用】端渓硯　坑仔厳。1982年 大徳寺 書記に就任。片岡鶴太郎「無」 書　共シール。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。パンドラハーツ 色紙 ブレイク ケビン。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。南洲【西郷隆盛】紙本　掛軸（明治維新）。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。掛軸 狩野探信 虎 水面。軸先：黒漆塗。渡瀬恒彦さんのサイン。　　紙本：墨書。GIANTS 中山礼都、直筆サイン入り色紙。　　箱書、花押があります。大きな硯 雲龍彫り 書道 硯 特大 　美術品　コレクション　アンティーク。共箱、タトウ箱付。⭕️赤間硯　名工　堀尾卓司　みのり文研　新品美品　希少　特殊硯　女性好み。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。美品 軸 六字名号 書 高野山 真言宗 仏教 日本 美術 骨董 インテリア。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。掛軸　柳生芳徳寺　橋本紹尚筆　一行書　「閑坐聴松風」　共箱　C6768A。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。中国書画墨 （中国墨） 鐵齋翁書畫寶墨　上海墨厰出品。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。茶道具 新古品 軸「閑」大徳寺派 招春院 福本積応 木箱入。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。近藤麻理恵 直筆サイン色紙　KonMari。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。中国骨董　横物 真作【和気致祥】旧蔵した書道精品　貴重コレクション　本物保証。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。ドラゴン掛軸 美術品。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。掛軸 人物画　曾我蕭白。これが、「無事」の生き方です。掛軸　宗峯画　「南天に雲の図」　前大徳　小林太玄添書　書付共箱　C　6850A。