HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。掛軸　前大徳　須賀玄道筆　「竹葉々起清風」　共箱　C　7721A。諸岳奕堂曹洞宗の僧。すとぷり　ミニ色紙くじ　コンプリート⑩。総持寺独住一世。董其昌墨 名筆三十撰墨第21号。名古屋生。純銀泥墨　セラミック硯セット　古梅園。梅崖・三界無頼・無以子と号す。2128.超希少 20点限定 京都の工房 洛楽人 龍の書 巻物 共箱 着物工房。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。【真作】掛軸 森田墨玄『六字名号」仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 I-580。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。掛け軸　四国八十八ヶ所　御朱印　掛け軸　巡拝霊場集印　美術品。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。掛軸　湯河子扇　二字書　守道　美品　逸品　G191。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。周蝶 （古梅園 油煙墨）。明治12年（1879）寂、75才。「大般若経古写経断簡」鎌倉時代頃筆 六行一紙|和本 古典籍 仏教美術 経典 お経。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。書道具　時代墨　文壽堂　鈴鹿墨　18g*10枚　未使用。ご覧いただきありがとうございます。掛軸　前大徳　野村太仙筆　一行書　春入千林処々鶯　共箱　C　7687G。