HOT ! 2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語 3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺

3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。大徳寺 興臨院 大橋香林書付祥瑞写 瓢型水指 銘 「松風」 (共箱。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 大橋香琳作品名: 「掬水月在手」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。掛け軸 前大徳 高橋悦道作「歳月不待人」共箱 茶掛 禅語 掛軸。全体的にシワあり。Ｇ６７４　掛軸　大徳寺　前田昌道　『福寿海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。若干シミあり。書道臨書手本【蘭亭序】半紙54枚。【作者説明】大橋香琳明治34年、岐阜羽島市生まれ。Ｃ９２９　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『青松多寿色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。【茶道具】千利休筆　茶道具注文黒印の文横軸　工芸軸　軸943。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。色画仙　No.3 半切　91枚　緑色　半紙。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。桂林堂製墨 古墨 南山玄霧 ④。昭和58年、遷化。篆刻遊印・引首印「平安」。83歳。桂林堂製墨 修羊公①。【禅語】禅語「掬水月在手（みずきくすればつきはてにあり）」。Ｃ７４　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『無心帰大道』　長谷川寛州識箱　『真作』　一行書。水掬（きく）するとは、両手で水をすくいとること。篆刻　遊印　「望」朱文印　現代的　青田石。そこに、月が映っている。Ｂ７８６　掛軸　大徳寺　栗原密巌　『秋山風月清』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。はるか遠くにあると思うことも、実はいつもこの手の中にあるのだ。中国馬の印鑑。工夫すれば、だれでも手に入れることができる月を実際に手に取ることは、無理ですがそこで昔の人は、空にある月は手に届かない存在だけど、掬(すく)った手の中にある水に映せば、月を手に入れることができると考えました。【茶掛】大徳寺派 瑞龍山雲禅寺【足立泰道】『青松多寿色』掛軸　桐共箱 横物。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#大橋香琳 #掬水月在手